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中国古代的时间制度

时间: 2018-12-02

从《汉书》记载来看,时间一词恐怕早已浮现,只是汉书时正式被记载,与今天的时间概念差异在于,当时的时间着重于时之间距,时有空闲,所以是一种人为状态描述,而非物理学的时间概念。把人为状况换成宇宙物理状态,也就成了物理学时间概念了。

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随着社会的发展,时间势必会被量化、可打算化,那么一天的时间是否可能量化?每天的时间是否是恒定的?那必须产生可分化一天的量化数据单位来进行测算。

时光一词最在记录于《汉书·萧何曹参传》,但概念与今天的时间概念有所差别。「窋既洗沐归,时间,自从其所谏参。」(语出《汉书·萧何曹参传》)此处「时间」的意思是当时有闲暇,可参考《史记》中曹参的记载,《汉书》对汉之初的记载,几乎完全照搬《史记》。「窋既洗沐归,窋侍,自从其所谏参。」(语出《史记·曹相国世家》)

萧何之后,曹参做了相国,然而好像长时间无所谓做,天子让曹参的儿子曹窋去提醒一下,曹窋沐假(汉朝有沐假)回到家,就向曹参谏言,结果被曹参大骂并鞭打二百下。后来皇帝问曹参为何治罪曹窋,曹参阐明到,自己才华比不上萧何,所以萧何定下的法令依照即可,无需有所作为去改变。这就是「萧规曹随」的故事。

时间是什么?

然而人们往往猜忌的是,中国古代个别的计时制度是怎么的呢?普遍都只能意识到时刻、刻,以下就是含糊的概念,甚至猜疑都不精准的小时间计述制度,还为此感到自卑。

人类意识时间是逐渐的,意识到有时间的存在,起码要先知道有类似的时间周期,所谓时间周期,就是自然气象中能够肉眼观测到的时间法令,比喻一昼夜,天天都会天明,也会夜晚,从不间断。发现了这个法则之后才会发生最直接的时间概念,亦即一日。

咱们生活中方方面面都离不开记时,在信息发达的当今社会,微小到秒的万分之一,大到宇宙学、地舆学、物理学等超大计时方法。